又是一个随机坐下与陌生人一起吃晚餐。一桌子都是男生,都是西马人。当中就有一位年轻的牧者,刘家盛牧师。目前他在芙蓉一间华人卫理教会牧养。他也是一名很关心青少年事工的牧者。
当一位砂拉越人跟西马人用餐,反而受到西马朋友关怀很多。主要我印象中记得的话有一位青年人,他本身是在砂拉越出生,目前在西马工作。还有一位,曾经在几年前来到诗巫参与卫理神学院的短宣课程。我告诉他真的很幸福,毕竟疫情间的短宣生太难了,不是一直线上,不然就是最后一个星期毕业前才能见面。
家盛牧师也有负责带领西马“以赛亚学校”的事工。首先要介绍东马人关于以赛亚学校。它的性质就像诗巫卫理神学院的短期宣教课程。也会有一个星期是出去短宣的。也是一样接受3个月的圣经和神学装备,也是会住在一起过着集体的生活。
不同之处就是,我们有华文、英文、国文、音乐短宣。各自有一样和不同的主要科目。所以不是大家都是常常同时上课。而且以赛亚学校的时间表非常充实,一整天都有课或者活动。而卫神短宣的上课时间表不会是很挤。
说到东西马短宣课程的时候。牧师就问我晨祷的事情。这下我就怀念起2012年参与卫神短宣的时候。早上4点多要起床,然后就去参与5.15的早会。很多年轻人就是带着睡意去参与,随时都要被人提醒记得专注。那牧师就觉得我们这里的做法很佩服。由于西马人的生活作息不一样,大家好像不能适应这么早的时间参与晨祷。西马以赛亚学校的晨祷好像是6,7点吧,不过他们还是会爱睡地去参与。其他年轻人听到我曾经走过的晨祷生活相当佩服。但是好像几年前卫理神学院把晨祷的时间挪后一些时间开始。
(东马的太阳比西马还要快,所以西马人在沙巴看傍晚6点的天空觉得很不可思议,但是我个人觉得那只是地点不同时差不同的分别)
另外,牧师说今年有一位砂拉越男生参与以赛亚学校。我就说是不是我某学弟啊。他就记得那学弟的名字。话说他未婚妻就是西马人,也是西马华人年议会的,也是曾经在我大学时候同一届的同学。我其实觉得很惊讶他的改变,当我一开始听说他参与以赛亚学校的时候,我也是一开始不太相信,但是他有去了。我后来反省一下,我觉得要为他的参与感恩。
另外今年以赛亚学校有一个历史性的突破,应该是全马第一次有超过15位的青年人同时间去柬埔寨短宣。这是第一次以赛亚学校和西马华人年议会宣教部一起策划的事工。所以在参与今年以赛亚学校之前,已经有列出今年会去国外短宣,有同意的话才能参与以赛亚学校的课程。我觉得这个安排还挺不错。不过有些父母会犹豫孩子这样跟大队去海外短宣,担心孩子的安全,所以今年的人数还不算多。但是这么多人同时去一个海外地点短宣,已经是打破马来西亚的记录了。
在那里他们会分配不同队去不同的地点进行布道和关怀的工作。每队都有一位翻译员随行。只是年轻人嘛,有时很想上网,就会花钱买数据。我想他们这一代年轻人还是要学习如何不依赖手机网络,好好专心去海外。也有听到一些尴尬或好笑的事情。我听了后都觉得,不知道我们砂拉越卫神短宣有没有那样的机会。不过牧师说,单单去那里的开销是很高,所以这次是第一次举办大型的海外短宣活动。他们还需要研究下次的可行性。总之,他们成功打开学习探索宣教的思路。
牧师有说有时以赛亚学校的学员因为很多青年人,都是会有顽皮或做出让牧者同工担心事情的时候。我曾经在短宣时也有遇到那样的事情。但是我看到家盛牧师对他们的爱和包容真的是我值得学习的事情。我觉得我还需要有很多的爱去接触各种各样的少年人。
下一集:大会指导常不在场,请多关心自己牧者
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