2024年2月19日星期一

家的味道,香的回忆——家乡-想家

我也喜欢它戚风蛋糕

前几天在Sibu圈子炸锅的新闻;有政治人士说诗巫会成为世界第一城市。

大家都嘲讽留言说不可能,因为:诗巫不是城市、诗巫的红色煤气桶还是很缺、诗巫人才外流更加严峻、Sungai Merah或乡区涨水.......

前几个星期看到卫理报说,要急聘对文字热爱的人士参与编辑和网络记者。相同的,我觉得老了要挣扎了才想要招年轻人参与这个被世界逼成为“黄昏事业”的工作....这依然只能治标。欸,没有首相署所谓青年人人才栽培计划吗?可惜教会上层也不知道首相署有公开让年轻人参与实习的计划,而且是不惜下本.....

又走远了,要回来了

在诗巫生命书坊工作的日子,我很常来到一间附近的面包店买面包、蛋挞或蛋糕。特别喜欢它的黄油蛋糕,香的很。不像现在劣质的黄油蛋糕,只会吃到化学的味道。那里主要主理人夫妇,年纪是有点老迈。对人都很有礼貌,服务也很周到。我想这也是为何有很多朋友会找他们。去年年尾就看到一位女青年人在那里工作,而且有点面熟......

2024年1月,有次来到那间店。我听到那个阿姨跟男顾客对话,看起来是很熟的顾客,聊得很深入。

男子:那个年轻人是你女儿啊....她怎么会在你那里工作?

阿姨:是我叫她回来的,我想留她。其实她刚读好书(可能大学),回来又还没有工作,我就叫她来做。有可能她可以接我的工作。我想退休了,身体有点不好。不过也不知道她是不是真的以后接收我的生意。看她现在对我的工作都很熟。

男子:应该之前都看过你的工作了。希望她真的可以帮忙....

我听到对话后,忍不住要流泪;后来我买好后坐在车里有思考很久

现在有家业的父母好像也不一定能够呼唤到孩子去继承家业。现在年轻人本来就是有自己的想法。这次新年同学能见面的越来越少,这本来就是年龄增加后自己圈子的趋势。

但是如果父母能好好表达去继承家业的意义,就有会回来之心动可能了。就是“为爱去爱人,甘愿舍己。”(很少人知道爱人是可以增加经济增值,可惜经济发展只留在表面)

本地的教会对有委身感的年轻人缺乏这种带爱心真心呼唤。应该不曾听过有牧者会告诉自己:欢迎回来我们的教会接收我们的工作,不一定是全职牧养,还有事工的缺人手你可以参与。我们会乐意栽培和提供你所需要的......

前几天我去了一个教会,不是卫理公会。那在主日崇拜有一位师母分享她过去的事奉挣扎。她与先生都是教牧同工。但是因为疫情她觉得有无力感,她觉得很多事情办不到,后来就忧郁了。之后和总会商谈说想要辞职,因为不想做白工白白拿薪水。意外的是,总会的牧者竟然告诉她无需辞职,还说:好好休息,也会继续给你薪水。这个长辈牧者对师母这样的豪迈保证,如果是你是不是真的很安慰、得释放、并且会想继续付出呢?

我的重点不是年轻人怎么要呼唤,是我们做教会领袖牧者做负责人的,我们要学习用很实际的方式接纳软弱的人。有心病或burn out就休息,但不要断金源。有需要身边支持就及时去安慰,且义不容辞。明确的安慰举动,能不感人吗?能不医治人吗?

有牧者说:“委身要多过情绪”;我的回应是“真诚呼唤足以呼唤人心”

2024年2月1日星期四

趣回应-Podcast:Z样的我们Podcast:牧师的孩子就比较Holy吗?

作为会行走的我,从多年前到现在,应该认识超过10位的牧者的孩子。有你从未看过的性格、想法甚至是未来方向。

你应该没有看过有者是少年时候非常捣蛋,曾经踢我屁股如今180度转变成为淑女.....

你应该没有看过有者可以摆脱一般的教育制度框框,直接投入医师的服务.....

你应该没有看过有者曾经遇到学业、爱情的挫折,也有面对父母期盼的压力.......

他们不一定是要成为传道人,而是身处在不同的行业里工作。所以不要认为,传道人是100%世袭工作。如果没有神呼召他们去牧养教会还硬硬去参与牧养教会的行列,那只会带来反效果,因为不是出于神的带领。

但是如果大家认为牧师的孩子是Holy的,那简直就是为难了他们了。就比如以前有人说我很常去教会参与教会活动就代表Holy,但是我觉得不需要这样被标签,因为基督徒不可能自认为圣洁或成为基督徒就等于是圣洁的。因为还有软弱需要克服,还有挣扎需要越过,不可能一下子就是升级成为“圣”的。

所以说牧师的孩子不一定是完美的,所以无需捧高牧师孩子或者过度关心/期盼他们。不然他们也会有压力的。

而我习惯跟对方做朋友,没有因为对方是牧师孩子就感到压力或无所适从。

2024年1月17日星期三

教会是大家的,不是成年人的,也不是青年人的

自从听见卫理公会青年聚会人数下降之后,我观察到除了很多成年领袖感到不安之外,就很少有什么积极的反应。有些教会希望2024有邀请”明星“或制造潮流可以吸引年轻人来,但我总是觉得盲目造神和做活动不会带来很实际的效应。

还有一个已经是实时,但没有公开传达的:青年人很少升团去初成或成团。

青年人的抗拒感哪里来?是不承认已经老了,还是无法融入成年人的世界?成年人的世界真的枯燥乏味吗?代沟隔阂确实影响了年轻人如何配合和顺服长辈,也导致年轻人也不怎么喜欢接近成年人。

教会领袖如果常常在会议说大家要多多关怀青少年人,那么恐怕这很难落实下去。因为多数成年教会领袖和信徒不知道去关心现在的年轻人,甚至不愿意开口承认”不会关心年轻人“这一点。青少年人新世代有独特和年轻的想法,但是成年人不见得可以和他们动起来。

有一个现象值得去思考。为什么现在很多品牌懂得吸引年轻人?因为公司放下自己过去经营和营销的经验,只要了解,去配合年轻人的思路和习好,那么就赢得年轻人的经济。现在很多老品牌都懂得利用新颖的实体、平面广告,加上视频的流串,吸引各类年龄层来消费。可见上(商业)下(客户群)互动得到真正的“共鸣”(抛开归属感之说)。

相对许多品牌公司里面的人应该多数是中老年龄阶层,可见还是懂得赢年轻人的心,为何教会就很难放下以前的作风呢?可见经营者就是最大的关键。

年轻人对成年人的”成见“往往是教会内部常常有冲突的引火线。但是年轻人很少去思考和大胆发问,为什么成年领袖他们始终很难以坦白和宽仁的态度面对年轻人。可能是包袱、习惯不了新文化或害怕有新的改变?有什么难言之处不方便说?

我个人看过有的所谓广告老手老是吹牛什么新营销得新年轻人,但是如果没有走进家里或教会,吹也没有意思的。

有人说为何不能单单有青少年崇拜?因为大家有相同的年龄共鸣。不过圣经从来没有提过教会是由一样年龄层的人组成的,同样的在教会故意制造分开不同年龄层崇拜是不应该的事情。难不成你家里全部都是小朋友、年轻人或者成年人吗?那根本就不是正常的家庭结构。应该是有父母有孩子,甚至还有不同年龄的亲戚呢。

不要让年轻人过度抗拒、害怕和不满而失去了教会接棒的机会。如果是会爱人,那么就应该是会爱神的。如果不会爱人,那么就要思考为什么不会去爱人,不能接受对方的软弱或问题。

年轻人不要怕跟教会长辈相处和提出不同的观点。即使对方不满意,就欣然接受他们的不满意呗。活在民主的国家,可以有不同的意见。千万要记得,教会建立的根基在于耶稣和圣经,还有改变人的神不是自己。千万不要抱着”有神迹奇事“的心态看教会的转化。