2020年-有新冠肺炎，也有我的新跑道

有人说我已经失踪一年。我没有失踪，我只是选择低调。那一年，2019年，过的不是很如意。面对来势汹汹的思想搏斗，要坚持自己的立场不容易。可能一个人进步太快不是好事。于是我放弃了之前原本专业的职位，想要跑新的跑道。想起2018年，面对“上面”曾经对大专生活营的事情有问我之后，再也没有听到莫名其妙的大专事工的活动。我期望以地方需要为主调配资源和自由酌量策划的大专事工。

2020年，突然间疫情来临。我感到不安。在MCO之前我有上一个声乐课程，那是我的第一堂课。我的指导（不再叫音乐干事）只教我一次实体之后就不再接触实体上声乐课了。犹记得3月14日晚上，当时在教会一份子的我，要一起商量要不要先暂停崇拜。因为我教会的一位会友，就是一位国会议员疑似确诊的消息传出。我教会成为泗里街第一个暂停崇拜的教会，随着MCO来临，大家都要一起留在家，避免疫情。就是憋太久，不知道我怎么突然想学新东西，我就开始接触了一个从未想过但觉得很有趣的事情：做直播。

哪里知道因为要准备有条件式复苏之时学到了线上直播技巧。我脑袋突然开窍后，就跟一位青年人商量要不要做线上直播。在MCO时候我们有几位青年人已经有进行预录式的线上祷告会。后来，在复苏式管制令时候有机会来到教堂研究能不能做线上直播祷告会。我的教会在乡下，本来好像跟科技和网络搭不上边。结果因为发现我教堂后方有网络讯号，我们就像进步的乡巴佬兴奋的想试试做直播。后来就是我们独自研究之后，我们的教堂开始正式有直播祷告会。那时候为了避免版权问题，我们在网络不开放，只允许传链接给弟兄姐妹。

于是慢慢地我就开始投入至今数个月的线上直播。很多人好奇怎么我这个读书人、做诗班指挥的人、念辅导科系的人也可以做线上崇拜直播。如今可以到一个程度，在今年圣诞节崇拜可以把字幕处理得得心应手。期望圣诞节之后教会会安装到Unifi，把更好的直播进行下去。有空可以看今年辟恩堂圣诞节崇拜存档视频。https://web.facebook.com/sngjyong/videos/4007110892655644

圣诞崇拜彩排时候

另外，很多人也惊讶我怎么今年开始在一个基督教书坊工作，不再做我自己之前学习的专业工作。记得中学时候因为爱书，所以曾经幻想书局的工作。结果看似误打误撞的情况下来到了一个教会书坊。我想透过书坊学习到新东西，那里我找到我需要的东西。

曾经有卫理报同工和我过去投稿文章的读者发现我是那位作者后，说欣赏我的文笔，希望我多投稿。（这点我可以）也有人因为我的写作水准而期望我读master班。（但我需要考虑）后来想了想，还是决定了新跑道：自己重回投入学者的爱好，专研我兴趣或负担的领域。对了，我在那个书坊名字叫生命书坊。欢迎在面子书找我们的官方粉丝页哦。

在工作之余感谢神收到教区的邀请下，以IT技术人员的身份进入了今年卫理公会砂华人年议会。我也亲眼亲耳看到听到众多的消息和有意思的讨论。也见证了新会长是如何透过网络的电子系统进行投票。被认为失踪1年的我从新回到正常的社交轨道，在这次年会中仍然还可以认识新朋友、新传道人。还有机会跟他们一起吃个午餐，互相交流。

2020年砂华人年议会各筹备和幕后同工一起合照

因为疫情，很多聚会和崇拜都放在网络上。只是会对网络的依赖仍然感到担心。记得前几个星期跟教区音乐执行会讨论线上崇拜明年还需要继续下去。因为泗里街卫理公会也只有3间堂会有线上崇拜。得知有的人不来教会，以堂会有线上崇拜为理由拒绝来实体崇拜。我们看到冷淡的人可能更加冷淡，但相信有需要的人仍然是需要的。

今年后MCO生活超过我的自以为的计划。好几位多年不见的朋友们就在这个时期见到了。其中就是见到了8年前在卫神音乐短宣时候的女班长、大学junior、前年会青团主席等等，我也认识很多不同教会的弟兄姐妹、包括曾经有一趟去古晋公干时候接触到一个浸信会教会，甚至有机会与“上帝唤醒了我”福音见证微电影的知名导演见面。生活充满惊喜，当我不用一直想自己的计划时，神就已经给我一定的需要了。

2021年将会比较大胆的一年，希望自己能越战越勇，全然交托给神。

散心去怡保（4）：从怡保看补习班现象

匆匆过了一年，再次继续写去年旅游散心的故事。最近心里突然有了灵感，就当然要继续写下去啊。记得朋友带我怡保市区走走的时候，经过了一间学校。据说是怡保知名的中学。后来再经过几个建筑，就听到说那里有很多补习中心。但是她说的补习中心现象让我大跌眼镜。

原来很多学校的老师在白天时候没有好好去教书，反而是到补习中心的时候才会好好教。我心想，竟然可以以这么样的方式赚更多收入。后来朋友也说，很多人包括老师，都是靠补习赚大钱。那些人可以随时买个车子房子不是问题。只有小学上过外面补习班的我表示这也太夸张了。难道那里父母们也如此接受这样的现象吗。学生们难道就白白地把白天上课的好时间和好精神就那么浪费呢。可惜，根深蒂固的恶循环就当时是不断的发生。

西马补习中心林立是众所皆知，甚至也有所谓集团式的经营。东马最近这几年就也开始有很多补习中心的开办。在招聘网页可以常常看到有补习中心聘请补习的小学和中学老师。以全时间的角度看薪水来说，算很低。以兼职的角度来看，还蛮客观。补习原本是为了帮助学生去学习掌握比较弱的科目。只是在我年少记忆里，有的同学为了可以在会考拿很多高分，就甘愿上很多的科目补习，哪怕是有的科目是自己容易掌握的。但他们就是想这么样地去提升自己。

我之前因为觉得家里经济不能担当很多补习费，再加上觉得我可以以我的领悟力去学习，再再加上中学时候有所谓的下午补习班，再再再加上自己那时有习惯自买参考书自做，我就没有选择去外面的补习班。我有听过有同学说在补习班遇到其他学校补习的故事。但是我觉得与其花钱补习中心社交，不如我当时早混入在卫理公会教区活动和诗班练唱上遇到其他同学朋友来得尽兴。

什么时候补习班变成商业化后，越发展越没有恩典。缺乏经济能力的越不可能有这样的机会（得到资源）去补习中心补习或请补习老师来。我也觉得（有的）学校的下午补习班是足以可以摄取和学习的。如果心里只是专注在外面的补习班，然后轻看学校安排的下午补习班，那样的学习不过是很选择性，不是真心的时时学习。很多家长除了为孩子安排补习以外，好像没有怎么关心孩子的学习进度和学校生活怎么样。补习不是学业的王，不是造财富之王；耶稣基督才是我们生命的王。

我自己感恩，我父母没有对我的学业有很大的要求，就因为他们有这样的心态，我才会更想以自己的努力来得到最好的成绩。我感谢神，即使我曾经羡慕有同学可以去外面的补习班我也还是可以以自己的努力得自己满意的成绩。看现在的自己，我现在还有学直播、剪辑影片、声乐等等。我知道学术学业只能是自己生活的一部分，还有很多东西可以学的。

今年MCO一来，补习中心就面对一定的冲击，即使也来上网课，可能效益也不大。不知道现在会不会有更多的家长会考虑为了省钱而不带孩子来校外补习中心。但是最近发现到还是有补习中心请补习老师。想要为孩子教育着想的家长还是大有人在。但是现在父母会明白什么是补习吗？

我从微博知乎和B站看中国网民言论自由

        民主世界里有3大基础：言论自由、结社自由和宗教自由。而言论自由是更常融入在我们的生活中。我们可以发表、检讨以及给与劝告/呼吁，是因着人互动的需要而体会到说话的自由而得到真实的互动。一直以来很多人都知道中国政府很常限制言论。连“政府”2字不可以用来抱怨中央政府的言论，只能以zf字母简称发表。网民们很常被“上面”官网带节奏：只需对外开炮，不许对内质疑。反而新型冠状病毒在中国爆发之后，有好些网民们看到了理性的重要性。鼓励大家学会上网看看新闻和网民留言。

        李文亮医生在2019年12月份一发现有类似萨斯病毒患者而报告给上层时得到上层的训诫。结果被爆发到网络之后，中央就只好默真的有新的呼吸性问题肺炎病毒开始散播。也是病毒在微博被议论纷纷之后，上面开始默许有一定的言论自由。不过“言论自由”很难出现在微博上。

        我还记得中国疫情还没有爆发之前我开始学会看微博热搜。有次看到一个热搜就是“在故宫开大G撒欢”。才知道很多网民生气，是因为自前任院长单先生在位时他不让任何车子驾进故宫里，连外国领导人也要走路进故宫参观的事情让网民欣赏。不过新院长去年上任后，就发生好些故宫经营策略争议（比如开发新周边商品和卖年夜饭）。那时有人爆料，有一位女生驾车带另外女性朋友进入故宫，然后跟车子一起拍照，之后上传到微博账号。结果被人发现后就删掉帖子，可是有人已经截图了，再放在网络上。据说那驾车女生是红二代。（红二代指中国解放之时参与解放的红兵或共产领袖)很多网民特地tag驾大G进故宫的热搜，可是很快被撤了。而故宫在官方微博只是道歉，然后解释说是有一群人被容许进去故宫聚集，却没有解释来的人是谁，结果这成为罗生门。很多网民还是会在微博和知乎调侃那件事情。也有的网民质疑这个时代怎么在上面的儿女们还可以耍特权。

        再说说孙杨这位中国游泳健将被禁赛8年的事情。国际体育仲裁法庭因为世界反兴奋剂阻止控告孙杨在检测人员检测时拒绝检验。而且之前澳大利亚一位游泳健将霍顿就因为质疑孙杨有服兴奋剂而发声以及不愿一起拍照的事情引起中国网民的愤怒。之前中国官媒就一直说是西方势力想阻止中国运动选手展现实力所以在听证会上遇到不公平的事情。那时候环球网和共青团在微博和B站上只播放已剪辑的听证会（选择性的）段落，展现孙杨质疑仲裁法庭的疑问时候画面。随着听证会的完整视频发布，然后有人翻译成中文放上传在B站后，很多人对孙杨失望了。

        原来孙杨带的翻译有问题。而且孙杨迷之自信对控方律师和法官的询问答非所问，而且废话很多。再加上孙杨妈妈出庭当证人，可是说的莫名其妙让法官不知所措。法官只是问孙杨妈妈是或不是，他母亲说“是，但是....”的没意义的话说出来在法庭。有网民嘲笑孙杨妈妈像去市场的阿姨在讨价还价，根本没有展现出专业。很多人也质疑孙杨，因为他之前得到运动方面的博士学位却连基本英文还不会。后来看到很多网民在B站吐槽孙杨和妈妈在中国人面前丢脸，也绑架爱国主义。连政府出版的报纸罕见地有法官写文章指出孙杨缺乏法律意识，也应当受到法庭裁决结果。结果很多网民看到这篇报章的内容后，开始有了理性的醒觉。原来上面带他们恨西方真的是很无知。有兴趣的话可以去B站(哔哩哔哩）,搜索孙杨，然后去找已经翻译好长达约8小时的听证会视频。(如果找不到就进这网址：https://www.bilibili.com/video/av93842630?from=search&seid=13355252309699491333）

       B站是年轻人喜欢的视频网站。因为可以看鬼畜视频，也可以看真实的视频内容。有较好的环境发表言论。自从政府默许B站播放孙杨的听证会后，大家也发现到只有信息的完整，才能充分发挥内容的事实。之前官方媒体的报导是选择性报导，没有展现完全的内容。他们才知道看报导也要有理性头脑。你也可以在网络上搜索“孙杨 知乎”点击里面就会看到知乎的问题和网民的留言。你仔细看了之后绝对会大开眼界。很肯定的，大问题曝露的越多，对中国越不利。

        很多网民因为湖北和武汉政府的不为而骂那些政府，不过我目前还没有看到真的骂中央政府。惊讶的是即时很多官被换了，问题还是一堆。昨天有网民看到有垃圾车负责载猪肉分配给居民，然后被拍到网上。结果很多网民骂政府没脑，今天政府宣布某有关官员被免职。今天还看到湖北法院某职员喝醉车祸，让很多人吐槽好像湖北政府里还是有太多的问题官员。我觉得这只能是言论自由的一个涟漪，但很难说是个开始。

信仰的循规严谨+信仰的活泼弹性

看新闻和网络这么多年。感觉现在本地人也跟大国一样浮躁起来了。好像没有新的事物就不算是过日子。还记得去年爱奇艺青春有你综艺节目，张艺兴就很早对现在中国娱乐圈做出很直接的评语：现在的市场很浮躁。意味着大家是靠趋势赚钱，但没有好好冷静做长年规划。可惜张艺兴制作人也控制不了当年节目，因为很多人希望能就地出道，就可以过好日子。再看看韩国Produce系列造假新闻后，心里感到唏嘘不已。感觉是不是现在教会也是不是那样呢？

话说，长期发现年轻的基督徒和长者基督徒好像在思想上因为有各自有各自的想法而有冲突。在教会事情上难以同步调一起走。这应该是硬生生把年龄分层了。这样的情况不是很健康。

年轻人不懂信仰的循规严谨

现在年轻人不喜欢守太多规矩，也不喜欢被太多东西束缚着。好些年轻（青少年）基督徒在教会或者工作上会厌烦很多办事规矩。老一辈说要按章行事不要做出超出“预想”的事情，不然就承担不了后果。比如说要关心某同胞或多元性别就变成了所谓超出老一辈预料的事情。

真正现时代年轻基督徒应该深有体会到年轻人的信仰问题。希望教会执行关怀方面可以配合年轻人的需要。可能有的年轻人基督徒为了能与时并进，增加欢悦气氛，就办很多的联谊或者聚餐，少一些比较正经的聚会。但是，着这样可能会进入一个误区，那就是聚会性的欢乐会慢慢代替了信仰的生命塑造。结果什么事情都给“气氛”调节而不是神的话语，那就跟外界的联谊会和同好会就没有两样了。

年轻基督徒也会质疑老一辈为何推动的事工老是老调重弹，也没有什么新颖的活动好吸引。甚至有的年轻基督徒要反馈也不懂反馈，反而是批评语气批评教会的无动于衷和没有新意。也看到年轻人有学业和工作之后的时间，就不会特地留时间给信仰，也不会留给教会。背后是不愿配合，也不想麻烦。好好读圣经，也好好了解圣经与我们信仰与生活的关系，是青少年基督徒最缺乏下功夫的事情。

年轻人收到现代和后现代主义的渲染（娱乐和开放），思维水准和思考能力就下降了。年轻人想法可能很单一，不能连贯思考各样的事情和之间的关系。年轻人喜欢快和方便，缺少时间去了解、思考、反思、冷静，反而容易对自己想满足和关注的事情而浮躁起来。喜欢跟潮流走，没有想过它的前因后果。可能还会留下自己的主见，剩下就是随风飘走也不知道去到哪个“荷兰”了。如今，众年轻的基督徒还记得什么是基督教信仰吗？

成年人不懂信仰的活泼弹性

以前听说有的教会老一辈基督徒思想很保守（缺乏弹性和谅解），结果年轻人希望老一辈关心年轻世代的问题都不愿了解，也甚少了解。过去几代到现今年轻人的乱来造成许多社会和家庭新的议题，但也有很多成年人也管不好自己的事。早期成年人有事业有家庭。但很多成年基督徒忘记了好好教导孩子，只是专注在教会的崇拜或活动。结果就错失下一代，就是自己和别人的下一代。另外长者不够活力时，年轻群体很难带动。难免也是个趋势。

成年有时候不容易融会贯通。在教会里有些成年执事在事工上不会变通，难以面对变化多端的新时代和想法多变的年轻人。做事情太过规矩，年轻基督徒有时候就感觉难以适从。当然成年基督徒希望大家能守好规矩是为了不会制造混乱，也不会被别人得到问题的把柄，也能做好见证。这的确是很好的初心。卫理公会有严谨的行政，就为了避免出乱，也能好好跟随做好的计划。（歌林多前书14章40节说“凡是都要规规矩矩的按着秩序行。”）但是行政上如果是时代越进步行政越多量的话，那就造成很多行政负担，尤其是会消耗时间在会议和监督。如果能简化行政或下放权力，那就能减轻负担。我想这也是年轻基督徒领袖希望看见的事情。不然很多的行政层就会消耗时间。

我的愿望是教会能够重视读经，还有做好精准关怀、栽培和本色化事工。（精准很重要，有机会我会另写一篇谈谈精准投入事工的事情）

当然还有很多年轻和长者基督徒的其他冲突就不一一详说。

总和来说…

无论是年轻的成年的基督徒，应该都要学会信仰的严谨和弹性，学会互相了解。正如神有公义，也有怜悯。学会严以律己，宽以待人。如果教会里有新手还不知道什么管理上琐碎的事，前辈就要好好细心教导。所以教导的人就扮演很重要的角色。长辈或前辈也可以多了解年轻人的议题，可以开辟新的方向但不要牺牲信仰的准则。也不需要在事工上搞太多进行细节以免缺乏灵活关心特定群体。年轻人应该紧紧抓住信仰的根基，不要什么事情凭自己感觉走，因为教会服事就是团体性的。守好规矩毕竟是为了保护自己。

任何基督徒都应该知道所有年龄层的议题，因为人一生都会面对问题，所以不能局限在自己或自己的年龄层。日本和德国的管理行政是严谨，无论行政上的上层与下层都需要无缝隙的链接确保不会因为推行策略上互相踢皮球或者说只要某一方有责任关心。

除了沟通，最重要是了解啊......