成功神学，那个已经被许多教会，各种宗派讲了又再讲很多年要大家小心的危险神学。这篇文章就不需要交代“成功神学”的历史和来龙去脉。普遍知道很常牧者或领袖告诉信徒要避免走入“成功神学”的误导思想，虽然关于在金钱、权势的成功祝福已经成功避免，但是有一样，绝对是很多人不能避免，也可能无法承认的事情，那就是“事工的成功”
不知道什么时候，教会如果要得到赞扬，那么教会事工成果是有效果、有很多人参与和反应。不过10个事工里可能起码有一样是很难建立得好、可能是因为被忽视、会不受欢迎、或没有实质效果或不符合某地方的文化等等而导致的。有的人倒好，为了不要让自己丢面子又怕教会领袖的责备，就选择美化报告，就是不报告事工进展有困难或反应不热烈，就硬是交差。
“人可以有失败，事工就不能失败”就好像是罪人会有失败的时候，不过教会绝对不能有一次的失败。如果说“成功神学”没有圣经稳定基础，那么“事工一定要成功神学”也是没有圣经的基础。是人为的成功神学一部分吧？失败一次，可以从新再来或调整事工策略，或索性换去新的事工模式。
教会得承认因为疫情，好些冷淡的人不来教会，参与人数下跌。有的事工因为缺人就很难重启事工。甚至很多人不甘愿要重启事工要从头开始。比如团契诗班因为疫情暂停2年，短短2年有人往外或超龄，同时有很多新人来。而面对这样的情况，我选择重新开始。有人觉得对这现象不甘愿，因为觉得诗班今年一定会回到过去的高峰时期。但是新人来，他们又缺乏基础，而且传承有miss过2年，难道一定要回到以前最高水准？教育者明白什么是“从头开始”，但是引领事工的领袖就不一定明白，因为他们缺乏理解现状的判断力。他们还是根据“以前”决定2023，2024.......的方向。有的事工，真的需要转型或淘汰。
疫情也带来许多人对自我生命的冲击，加上外流，参与教会非主流的事工相当少，所以很多人要被迫事工兼职，但是这也不符合事工人手效益，不过是为了留住过去的事工单位或部门需要人继续接受。这样也是会很疲惫的。很多教会一下子要恢复2019年的步调，这会让人对突然的繁忙有种不适应。
特别是今年受难节之前年会（卫理公会）社会关怀部在sibu的实体政治醒觉讲座，我刚好也要帮忙助唱。结果实体只有不超过30人出席。实体地点在新福源堂圣堂，是可以坐超过600人的堂会。线上参与人数也不多。因为那时候有教会有团契聚会，也有很多人假期出门，所以很难配合参与。而某部员表示，他们很想今年办实体醒觉讲座，但时间很难安排在自己想要的时间，因为讲员的时间也不容易。
我想现在教会脚步还是太快了，太操之过急了......
要如何回应或克服“事工一定要成功神学”的思维
1. 要承认不是所有事工是神所要的，有的可能是出于自己；要多明白神的心意，不是自己
2. 学习调整心态，如果要从头开始就从头开始建立的，永远都不会迟到。因为耐心等待还是有值得欢呼的
3. 事工不成功或反应不热烈可以检讨或改进，不需要一直在意“失败”。换掉方式也不是不行
4. 有些事工可以有多单位配合或合作，整合资源避免各做各的
5. 最重要的是，事工是要very applicable and reliable，并且要符合现代的环境需要，但不放纵和妥协。事工如果不实际，口号喊得再漂亮也是没有用
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