宣教月分享：与宣教士接触

1。与戴得生宣教士后代吃饭

     在神学院念短宣课程，在宣教醒觉周时某一天，荣幸的我那一桌被戴继宗牧师选到与他一起吃午饭。他是戴得生宣教士的后代，是位热爱中国人的宣教士。他目前在内地会服事，当然他也会四处在不同国家的教会传达宣教异象。看到他坐在我旁边，我心里也有些崇敬。吃饭时问他是否会常在中国，还是在台湾（他居住地）。他告诉我他常在中国，因为他仍需要在那里继续传承戴得生宣教士的异象，在中国传耶稣基督的名，拯救他们的灵魂。无论在哪国家分享，他没有忘记中国人的救恩。虽然在国情上，中国目前还是对基督教有半封闭（南北地区差别）。

      他是会讲中文的人，讲得流利。没有一句我听不懂。吃饭时看到他还会拿筷子。不会拿筷子的自己，也有几分自卑。他跟一般的华人平起平坐。在吃饭中也互相对谈，宣教士也是需要有人几句关怀。

2。与本地宣教士同工

      原是在砂某内陆宣教士，来自美里的姐妹，她目前在神学院述职。在去年内陆短宣，她与我一组。她是梅花神学生。她年纪稍大，但是很会下厨。她协助某屋的妇女煮菜，做好我们就享用午餐。

      记得有天下午来到下一间长屋。我组长发现他与一位女孩用伊班语谈话时，那女孩坚持用国文回答，让组长怀疑她是不是被“I”教老师给影响了。于是那神学生也讲出现在教会宣教的另外危机，“I”教的势力。在内陆地区，KPM会派“I”教老师到内陆学校传他们的信仰给原住民。而且很少基督徒有知道这样的事情。如果他们成功了，那么我们的宣教事工会更加艰苦。

      她分享她是在本南人的孩童中教课。都是基本的课程内容。没有正规的老师，他们就是无师自通、自己摸索，也要一人教很多科目。听起来像十项全能王。他们从宿舍到工厂，路途危险，需要有勇敢的驾驶员来载。而他们也要打理饮食的需要。可以说他们在日子上做事都很独立的。在通讯方面，那里不是发达地区，他们需要借用卫星电话来通讯，不过也是需要有条件，也是需要看运气的。

总结：想认识宣教士，那么自己也要有时间的接触和了解才能知道他们的经历。自己可以尝试去认识，让自己的宣教知识能以丰富。